Name: 台灣國寶交趾陶開運裝飾壁飾~L 龍首
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Price: 3360.0 TWD
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台灣國寶交趾陶開運裝飾壁飾~L 龍首

是一件台灣特有文化的禮物，特別推薦給外國朋友的禮物。這件禮物的作者是林智信，採用粘土製作，是手工捏製的。禮物還附有精緻的禮盒，適合用來收藏或送禮。
除此之外，這件禮物還有一個特別的功用，可以抵抗強烈的負氣場，如路沖，和咬劍獅一起使用效果更為顯著。
龍者威風凜凜，既有幽暗的一面，又有明亮的一面，既能顯微又能顯著。整體描述了龍的神秘與力量，帶有春分登天和秋分潛淵的象徵意義。這件禮物的形象如雲，具備劍的力量，聞風而動，風雨便會興起，象徵君主的形象。

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交趾陶開運裝飾壁掛~L龍首

台灣特有文化贈送外國朋友特別推薦禮物

適用對象：收藏、新居落成、感謝同仁、獎勵部屬、升遷榮調、退休、運動比賽、國際會議紀念品、進修結業紀念品、各項年會紀念品、商務贈品、禮品。

鹿港窯禮品館｜台灣國寶交趾陶開運裝飾壁飾~L 龍首

交趾陶放大圖示

鹿港窯禮品館｜台灣國寶交趾陶開運裝飾壁飾~L 龍首

可掛於牆壁

鹿港窯禮品館｜台灣國寶交趾陶開運裝飾壁飾~L 龍首

隨貨附作者授權簽名保證書

【產品典故敘述】

龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

由此，龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。

龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。

龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鳞蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有鬚角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鳞者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虬。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。

【商品規格】

編號：A028

品名：交趾陶開運裝飾壁掛~L龍首

尺寸：37x32x5cm

紙盒尺寸：39x34x6.2cm

重量：2000g ±5%

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